在她的笔下，依萍倔强又孤高，脆弱又敏感，她的爱情纯粹又炙热，她永远都知道自己想要的是什么，哪怕面对秦五爷的压制，她也会直接拒绝，她有自己的原则，更有自己的人格。

她不会成为第二个陆振华，因为她只是她自己，只是陆依萍。

纵观她的作品，确实有很多炸裂的台词和观点令如今的我们感到不适，但她所表达出的那份自由和解放也点亮了很多女孩的天空。

而至于她为什么以爱情为切入点呢，这可能与那个盲婚哑嫁的时代脱不开关系。

小说里的先婚后爱放到当时就是同床异梦，琼瑶想表达的也许不止有爱情，那些“为爱框框撞大墙”的情节是有些荒唐，但那份“真爱”包裹下的是一种对于禁锢礼教的反抗。

当时时代的女性大多都像《新月格格》的雁姬和《梅花烙》中皓祯的母亲一样，除了大家闺秀的外壳和原配的身份外一无所有，她们没有反抗的出路。

而琼瑶塑造出的“真爱”一般都是原配的对照组，通过这样的对比，塑造了两种不同的人生。

琼瑶阿姨想用一段不顾世俗的爱情告诉那些被礼教束缚的人，如果不反抗势必要被抛弃，如果不反抗始终得不到出走的勇气。

而琼瑶的作品放在当年是女性觉醒的启示录，放在如今多少沾点惊世骇俗。

如今，很多人将琼瑶自身经历和小说相融，她“为爱当三”的情史更是被当作抨击她作品的箭矢，成了她作品三观不正的如山铁证。

但这多少有些性道德的双重标准在作祟，对她作品的批判又何尝不是因为我们的上帝视角呢？

如今的社会实在是太自由了，每个人都在自由恋爱，我们都在不停地追求，琼瑶作品中流露的那点解放反倒成了理所应当。